你看到的这张海报上的( de)情景，并非一个实际存在( zài)的情景。面对这样一片花( huā)，有人会高兴，有人却会悲( bēi)伤；甚至来不及悲伤，身体( tǐ)便已入了土，“化作春泥更( gèng)护花”去了。

为了摆脱该死( sǐ)的城市生活，驼背若望从( cóng)城里搬到他继承的山野( yě)庄园。这男人一心想做个( gè)农民，当然，严格地讲是做( zuò)一个农场主或庄园主——农( nóng)民的升级版。若做好了，这( zhè)农民的生活岂是城里人( rén)可以向往得到的？总之是( shì)个有理想的男人，连着他( tā)的小小的家庭。这理想虽( suī)不光彩夺目、高大魁伟，却( què)实在动人、朴实可鉴，而又( yòu)充满艰辛。人生处处布满( mǎn)了陷井，充满了友善的敌( dí)意。而怀抱理想的人是那( nà)样执迷不悟。不如皈依了( le)佛法所言“放下执着”？便无( wú)烦恼可寻了。

忽然有一日( rì)，或许你也想做一个农民( mín)，种几片花果蔬菜，养些个( gè)兔子，门口挖一小潭收集( jí)雨水—— 那得多大一片土地( dì)呢。那么有朝一日，做农民( mín)也是一个痴心妄想了，何( hé)况是做一个优雅的、并不( bù)悲伤的农民。将来的社会( huì)，也许并不遥远，不但土地( dì)、水卖得更贵了，即便空气( qì)、阳光也要按价收取费用( yòng)。

有谁会同情、怜悯这个做( zuò)农民失败了的驼背男人( rén)呢？其实他有极高的做农( nóng)民的天赋，按照大自然的( de)规律，他必定成为一个优( yōu)秀的农场庄园主，但按照( zhào)人类社会的规律却未必( bì)，只是因为自然规律有时( shí)候偶尔也会输给人类规( guī)律。人性之恶一旦加诸于( yú)自然头上，便往往要论个( gè)你死我活了，需要指出的( de)是，这你死我活往往是一( yī)场不公平的斗争，因为死( sǐ)的一方根本不知道自己( jǐ)的处境，争的信息对他来( lái)说完全不曾公开；而活的( de)一方，他之所以为活，是因( yīn)为他作为社会人的属性( xìng)，远远胜过对方。

在人类社( shè)会中讲斗争，自然人何曾( céng)是社会人的对手呢？

种出( chū)了美丽鲜花的农民，并不( bù)见得就是一个善良的自( zì)然人。人的自然属性在社( shè)会属性面前常常不堪一( yī)击，这是人类文明的代价( jià)。

有时候文明的意思之一( yī)是，奸诈人可以玩弄善良( liáng)人。一个善良人的理想：告( gào)别去他妈的城市生活，在( zài)大自然中生活，哦，这是多( duō)么让人感动的理想！又是( shì)多么容易落空的理想。哎( āi)，他差点就成功了，就差一( yī)口泉水。就像一个在城市( shì)里的人，他差点就成功了( le)，就差一点运气和坏性。倘( tǎng)使人们变坏一点，多放弃( qì)一点自己的原则和所谓( wèi)的底线，那么人们离成功( gōng)便又近了一步。今天，尤其( qí)是在中国，人们而临的就( jiù)是这样一个社会丛林生( shēng)活法则。

《恋恋山城》——就像和( hé)上一次看的《革命之路》一( yī)样，一种有关理想气质的( de)东西，它击中了我。关于理( lǐ)想，我们已经不再谈了，如( rú)果哪个城里人说自己的( de)理想是去做一个农民，那( nà)简直是要被很多人讥笑( xiào)了。所以你看，这是一部多( duō)么含情脉脉又残酷的影( yǐng)片呵。

-by 冯一刀